Kişilik ihtiyaçları

kişilik fotoğrafa ihtiyaç duyar Bireyin ihtiyaçları (ihtiyaçlar), sözde kişisel faaliyetlerin kaynağıdır, çünkü belirli bir şekilde hareket etmesinin sebebi olan ve onu doğru yönde hareket etmeye zorlayan kişinin ihtiyaçlarıdır. Dolayısıyla bir ihtiyaç veya ihtiyaç, öznelerin belirli durumlara veya varoluş koşullarına bağımlılığının ortaya çıkarıldığı kişisel bir durumdur.

Kişisel aktivite, yalnızca bireyin yetişmesi sırasında ortaya çıkan ihtiyaçlarını, sosyal kültüre katılımını sağlayan süreçte ortaya çıkar. Birincil biyolojik tezahüründe ihtiyaç, bedenin belirli bir durumundan başka bir şey için nesnel ihtiyacını (arzusunu) ifade etmekten başka bir şey değildir. Bu nedenle, bireyin ihtiyaç sistemi doğrudan bireyin yaşam tarzına, çevre arasındaki etkileşime ve kullanım kapsamına bağlıdır. Nörofizyolojinin konumundan ihtiyaç, egemen olanın oluşması anlamına gelir, yani. İstikrar ve gerekli davranışsal eylemleri düzenleyen özel beyin hücrelerinin uyarılmasının ortaya çıkması.

Kişilik ihtiyaç türleri

İnsan ihtiyaçları oldukça çeşitlidir ve bugün çok fazla sınıflandırma vardır. Bununla birlikte, mevcut psikolojide ihtiyaç türlerinin iki ana sınıflandırması vardır. Birinci sınıflamada ihtiyaçlar (ihtiyaçlar) maddi (biyolojik), manevi (ideal) ve sosyal olarak ayrılır.

Maddi veya biyolojik ihtiyaçların uygulanması, bireyin bireysel varlığının varlığı ile ilişkilidir. Bunlar arasında - bir rüyanın içinde yiyecek ihtiyacı, kıyafetler, güvenlik, ev, samimi arzular var. yani Biyolojik ihtiyaç nedeniyle ihtiyaç (ihtiyaç).

Manevi ya da ideal ihtiyaçlar, çevreleyen dünyanın bilgisinde, varoluş duygusunda, kendini gerçekleştirme ve benlik saygısında ifade edilir.

Bireyin sosyal bir gruba ait olma arzusu, aynı zamanda insanın tanınması, liderliği, baskınlığı, kendini doğrulaması, başkalarının sevgi ve saygıya olan ilgisine olan ihtiyacı toplumsal ihtiyaçlara yansır. Tüm bu ihtiyaçlar önemli faaliyet türlerine ayrılmıştır:

  • emek, iş - bilgi, yaratma ve yaratma ihtiyacı;
  • gelişim - eğitim ihtiyacı, kendini gerçekleştirme;
  • sosyal iletişim - manevi ve ahlaki ihtiyaçlar.

Yukarıda açıklanan ihtiyaçlar veya ihtiyaçlar sosyal yönelimlidir, bu yüzden buna sosyojenik veya sosyal denir.

Başka bir sınıflandırma türünde, tüm ihtiyaçlar iki türe ayrılır: büyüme (gelişme) ve koruma ihtiyacı veya ihtiyacı.

Koruma ihtiyacı, bu ihtiyaçları (ihtiyaçları) birleştirir - fizyolojik: uyku, samimi arzular, açlık, vb. Bunlar, bireyin temel ihtiyaçlarıdır. Memnuniyeti olmadan, birey hayatta kalamaz. Ayrıca, güvenlik ve koruma ihtiyacı; bolluk - doğal ihtiyaçların memnuniyetinin anlaşılırlığı; maddi ve biyolojik ihtiyaçlar.

Büyüme ihtiyacı, aşağıdakileri birleştiriyor: sevgi ve saygı arzusu; kendini gerçekleştirme; benlik saygısı; yaşamın anlamı dahil biliş; duyusal (duygusal) temas için ihtiyaçlar; sosyal ve manevi (ideal) ihtiyaçlar. Yukarıdaki sınıflandırmalar, konunun pratik davranışının daha önemli gereksinimlerini vurgulamamızı sağlar.

AH Maslow, bireyin ihtiyaçlarının bir piramit şeklindeki modeline dayanarak deneklerin kişilik psikolojisi üzerine araştırma yapmak için sistematik bir yaklaşım kavramı ortaya koydu. A.Hh.'ya göre kişilik hiyerarşisi gerekir. Maslow, bir bireyin davranışıdır, doğrudan herhangi bir gereksiniminin karşılanmasına bağlıdır. Bu, hiyerarşinin en üstünde yer alan ihtiyaçların (hedeflerin gerçekleştirilmesi, kendini geliştirme), bireyin davranışını, piramidin en altında yer alan (susuzluk, açlık, samimi arzular, vb.) Gereksinimlerini karşıladığı ölçüde yönlendirir.

Potansiyel (gerçekleşmemiş) ihtiyaçlar ve gerçekleşmiş olanlar da ayırt edilir. Kişisel aktivitenin ana motoru, iç varoluş koşulları ile dış arasındaki iç çatışmadır (çelişki).

Hiyerarşinin en üstünde yer alan bireyin her türlü ihtiyacı, farklı insanlarda farklı ifade seviyelerine sahiptir, ancak toplum olmadan hiç kimse olamaz. Bir özne, ancak kendini gerçekleştirme ihtiyacını karşıladığında tam teşekküllü bir kişilik olabilir.

Bireyin sosyal ihtiyaçları

Bu, özel bir insani ihtiyaçtır. Bireyin, herhangi bir sosyal grubun, bir bütün olarak toplumun varlığı ve yaşamı için gerekli olan her şeye sahip olma ihtiyacından oluşur. Bu bir iç motive edici aktivite faktörüdür.

Sosyal ihtiyaçlar - işteki insanların, sosyal faaliyetlerin, kültürlerin, manevi yaşamın ihtiyacı budur. Toplumun yarattığı ihtiyaçlar, sosyal yaşamın temeli olan ihtiyaçlardır. İhtiyaçları karşılamak için faktörler motive edilmeden, üretim ve bir bütün olarak ilerleme mümkün değildir.

Ayrıca, sosyal ihtiyaçlar arasında bir aile kurma arzusu, çeşitli sosyal gruplara katılma, kolektifler, çeşitli üretim alanlarıyla (üretim dışı) faaliyetler, bir bütün olarak toplumun varlığı ile ilgili olanlar yer almaktadır. Koşullar, bireyi yaşam sürecinde çevreleyen çevresel faktörler, sadece ihtiyaçların ortaya çıkmasına katkı sağlamakla kalmaz, aynı zamanda onları tatmin etmek için fırsatlar oluşturur. İnsan hayatında ve ihtiyaçlar hiyerarşisinde, sosyal ihtiyaçlar tanımlayıcı rollerden birini oynar. Bireyin toplumda ve onun içinden geçmesi, insanın özünün tezahürünün merkezi alanıdır, diğer tüm ihtiyaçların gerçekleşmesinin temel şartıdır - biyolojik ve ruhsal.

Sosyal ihtiyaçları üç kritere göre sınıflandırırlar: başkalarının ihtiyaçları, ihtiyaçları ve ortak ihtiyaçlar.

Başkalarının ihtiyaçları (başkalarının ihtiyaçları), bireyin genel temelini ifade eden ihtiyaçlardır. İletişim ihtiyacına, zayıfların korunmasına dayanır. Fedakarlık diğerleri için ifade edilen ihtiyaçlardan biri, çıkarlarını başkalarına feda etme ihtiyacıdır. Fedakarlık, yalnızca egoizm üzerindeki zaferle gerçekleşir. Yani “kendi için” ihtiyacı “başkaları için” ihtiyacına dönüştürülmelidir.

İhtiyaçlarınız (kendinize olan ihtiyaç) toplumda kendini doğrulama, kendini gerçekleştirme, kendini tanıma, toplumda yerinizi alma gereksinimi ve kollektif, iktidar arzusu, vb. ". Sadece başkaları için bir şeyleri yerine getirerek birinin arzularını yerine getirmek mümkündür. Toplumda bir yer işgal etmek, yani. Kendini tanımak, toplumun diğer üyelerinin çıkarlarını ve iddialarını etkilemeden yapmak çok daha kolaydır. Onların bencil arzularını gerçekleştirmenin en etkili yolu, aynı rolü veya yeri talep edebilen ancak daha azıyla tatmin olabilen diğer insanların iddialarını yerine getirmek için hareketin tazminat payını içerdiği bir yol olacaktır.

Ortak ihtiyaçlar (ihtiyaçlar “başkalarıyla birlikte”) - birçok insanın motive edici gücünü aynı anda veya bir bütün olarak ifade eder. Örneğin, güvenlik, özgürlük, dünyada, mevcut politik sistemin değişmesi vs.

Kişilik ihtiyaçları ve nedenleri

Organizmaların yaşamı için temel şart, faaliyetlerinin varlığıdır. Hayvanlarda, etkinlik içgüdülerde kendini gösterir. Ancak insan davranışı çok daha karmaşıktır ve iki faktörün varlığı ile belirlenir: düzenleyici ve teşvik edici, yani. sebepler ve ihtiyaçlar.

Motifler ve bir bireyin ihtiyaçlar sistemi kendi temel özelliklerine sahiptir. İhtiyaç (eksiklik), bir şeye duyulan ihtiyaç ve fazla olan bir şeyi ortadan kaldırmaya duyulan ihtiyaç ise itici güçtür. yani ihtiyaç bir faaliyet durumu yaratır ve sebep ona bir yön verir, etkinliği doğru yöne iter. Gereklilik ya da ihtiyaç, ilk olarak, bir kişi tarafından içinde bir gerginlik hali olarak hissedilir ya da meditasyon düşleri olarak kendini gösterir. Bu, bireyi ihtiyaç nesnesini aramaya teşvik eder, ancak bunu karşılamak için faaliyet yönünü vermez.

Bunun sebebi, istenen şeyi gerçekleştirmenin ya da tersine kaçınmanın, faaliyetleri gerçekleştirmenin ya da gerçekleştirmemenin nedenidir. Motiflere olumlu veya olumsuz duygular eşlik edebilir. İhtiyaçların karşılanması her zaman gerginliğin giderilmesine neden olur, ihtiyaç ortadan kalkar, ancak bir süre sonra tekrar ortaya çıkabilir. Motiflerle tam tersi doğrudur. Amaç ve gerekçenin kendisi uyuşmuyor. Çünkü amaç, kişinin neden uğraştığı veya neye uğraştığıdır ve gerekçesi, aramasının nedenidir.

Amaç, çeşitli motivasyonları takip ederek kendiniz için ayarlanabilir. Ancak güdünün hedefe kaydırıldığı bir değişken mümkündür. Bu, faaliyet nedenini doğrudan gerekçeye dönüştürmek anlamına gelir. Örneğin, bir öğrenci ilk önce dersleri öğrenir, çünkü ebeveynleri onları zorlar, fakat sonra ilgi uyanır ve öğrenme uğruna çalışmaya başlar. yani Sebebin, istikrarı sağlayan ve bireyi anlamlılık kazandırmak için faaliyetleri yürütmeye teşvik eden davranış veya eylemlerin içsel psikolojik motivasyon motivasyonu olduğu ortaya çıkar. İhtiyaç, bir insanın veya hayvanların belirli varoluş koşullarına bağımlılığını ifade eden bir ihtiyaç hissetmenin içsel bir halidir.

Bireyin ihtiyaçları ve çıkarları

İhtiyaç kategorisiyle, ilgi alanı kategorisi ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Çıkarların ortaya çıkmasının merkezinde her zaman ihtiyaç vardır. İlgi, bir bireyin her türlü ihtiyacına yönelik hedefe yönelik bir tutumunun ifadesidir.

Bir kişinin ilgisi tam olarak ihtiyaç konusunda değil, daha çok bu konuyu daha erişilebilir kılan sosyal etkenlere, özellikle de bu ihtiyaçların karşılanmasını sağlayan medeniyetin (maddi veya manevi) yararına yöneliktir. İlgi alanları ayrıca, insanların toplumdaki belirli pozisyonları, sosyal grupların pozisyonları ve her türlü faaliyet için en güçlü teşviklerdir.

İlgi, odak veya taşıyıcıya bağlı olarak da sınıflandırılabilir. İlk grup sosyal, manevi ve politik çıkarları içerir. İkinci - bir bütün olarak toplumun çıkarları, grup ve bireysel çıkarlar.

Bireyin çıkarları, yolunu ve herhangi bir faaliyetin doğasını büyük ölçüde belirleyen yönelimini ifade eder.

Genel tezahüründe ilgi, sosyal ve kişisel eylemlerin gerçek nedeni, doğrudan nedenlerin arkasında olan olaylar - bu eylemlere katılan bireylerin güdüsü olarak adlandırılabilir. İlgi, nesnel ve nesneldir sosyal, bilinçli, gerçekleşmiş.

İhtiyaçları karşılamak için nesnel olarak etkili ve en uygun yol nesnel ilgi olarak adlandırılır. Nesnel bir doğanın böyle bir ilgisi, bireyin bilincine bağlı değildir.

Kamusal alandaki ihtiyaçları karşılamanın nesnel olarak etkili ve optimal bir yolu nesnel bir sosyal çıkar olarak adlandırılır. Örneğin, piyasada çok sayıda tezgah, dükkan var ve kesinlikle en iyi ve en ucuz ürün için en uygun yol var. Bu, nesnel bir sosyal ilginin tezahürü olacaktır. Çeşitli alımlar yapmanın birçok yolu vardır, ancak her zaman belirli bir durum için nesnel olarak en uygun olanı olacaktır.

Faaliyet konusunun ihtiyaçlarını nasıl daha iyi karşılayabileceği konusundaki temsillerine bilinçli ilgi denir. Bu ilgi, amaç ile örtüşebilir veya biraz farklı olabilir ve kesinlikle ters yönlere sahip olabilir. Deneklerin hemen hemen tüm eylemlerinin acil nedeni tam olarak bilinçli bir doğanın ilgisidir. Bu ilgi, bir kişinin kişisel deneyimine dayanır. Bir kişinin bireyin ihtiyaçlarını karşılamaya gittiği yola gerçek ilgi denir. Bilinçli bir doğanın çıkarları ile tamamen örtüşebilir ve onunla tamamen çelişebilir.

Başka ilgi alanları var - bu ürün. Böyle bir çeşitlilik hem ihtiyaçları karşılama hem de onları karşılama yöntemidir. Bir ürün, ihtiyaçları karşılamanın en iyi yolu olabilir ve böyle görünebilir.

Bireyin manevi ihtiyaçları

Kişinin ruhsal ihtiyaçları, yaratıcılık veya başka aktiviteler yoluyla ifade edilen kendini gerçekleştirme yönelimli bir özlemdir.

Bir bireyin manevi ihtiyaçları teriminin 3 yönü vardır:

  • İlk husus, manevi üretkenliğin sonuçlarında ustalaşma arzusudur. Sanat, kültür, bilim ile tanışma içerir.
  • İkinci yönü, maddi düzende ihtiyaçların ifade biçimleri ve mevcut toplumdaki sosyal ilişkilerdir.
  • Üçüncü husus, bireyin ahenkli gelişimidir.

Her türlü manevi ihtiyaç, kişinin manevi tezahürüne, yaratıcılığına, yaratıcılığına, manevi değerlerin yaratılmasına ve tüketimine, manevi iletişimine (iletişimine) iç dürtüleri ile temsil edilir. Bunlar, bireyin iç dünyası, kendine çekilme arzusu, sosyal ve fizyolojik ihtiyaçlarla neyin bağlantılı olmadığı üzerine odaklanmak için belirlenir. Bu ihtiyaçlar, insanları fizyolojik ve sosyal ihtiyaçlarını karşılamak için değil, varoluşun anlamını anlamak için sanat, din, kültür ile meşgul etmeye teşvik eder. Onların ayırt edici özelliği doymamışlıktır. Daha fazla iç ihtiyaç karşılandığından, daha yoğun ve istikrarlı hale gelirler.

Manevi ihtiyaçların ilerici büyümesinin sınırları yoktur. Böyle bir büyümenin ve gelişimin kısıtlanması, yalnızca insanlığın daha önce biriktirdiği manevi servetin, bireyin işlerine katılma isteklerinin gücü ve yetenekleri olabilir. Manevi ihtiyaçları maddi olanlardan ayıran ana işaretler:

  • manevi ihtiyaçlar bireyin bilincinde ortaya çıkar;
  • manevi ihtiyaçlar içsel olarak gereklidir ve bu ihtiyaçları karşılamak için yöntem ve yöntemler seçme özgürlüğü maddi olanlardan çok daha yüksektir;
  • çoğu manevi ihtiyaçların memnuniyeti esas olarak boş zaman miktarına bağlıdır;
  • Bu gibi ihtiyaçlarda ihtiyaç nesnesi ile özne arasındaki bağlantı belli bir özverilik derecesi ile tanımlanır;
  • manevi ihtiyaçları karşılama sürecinin sınırları yoktur.

İçeriğinde manevi ihtiyaçlar nesneldir. Bireylerin yaşam koşullarının bütünlüğü ile belirlenir ve onları çevreleyen sosyal ve doğal dünyanın ruhsal araştırmasına yönelik nesnel ihtiyacı gösterir.

Yu Sharov, ruhsal ihtiyaçların ayrıntılı bir sınıflandırmasını seçti: emek faaliyeti ihtiyacı; iletişim ihtiyacı; estetik ve ahlaki ihtiyaçlar; bilimsel ve eğitim ihtiyaçları; iyileşme ihtiyacı; askeri görev ihtiyacı. Bir insanın en önemli ruhsal ihtiyaçlarından biri bilgidir. Herhangi bir toplumun geleceği, modern gençler arasında geliştirilecek olan manevi temele dayanır.

Bireyin psikolojik ihtiyaçları

Bireyin psikolojik ihtiyaçları, bedensel ihtiyaçlara indirgenmemiş, aynı zamanda manevi seviyeye ulaşamayan ihtiyaçlardır. Bu tür ihtiyaçlar genellikle üyelik, iletişim vb.

Çocuklarda iletişim ihtiyacı doğuştan gelen bir ihtiyaç değildir. Çevredeki yetişkinlerin aktivitesi ile oluşur. Genellikle aktif olarak iki aylık yaşamla kendini göstermeye başlar. Gençler iletişim gereksinimlerinin onlara yetişkinleri aktif olarak kullanma fırsatı verdiğine inanıyorlar. Yetişkinler için, iletişim ihtiyaçlarından memnuniyet eksikliği zarar vericidir. Olumsuz duygulara daldırılırlar. Kabul etme ihtiyacı, bireyin başka bir kişi tarafından bir kişi veya toplum grubu olarak kabul edilme isteğidir. Böyle bir ihtiyaç genellikle bir insanı genel kabul görmüş normları ihlal etmeye zorlar ve asosyal davranışa yol açabilir.

Psikolojik ihtiyaçlar arasında bireyin temel ihtiyaçlarını ayırt eder. Bunlar, karşılanmadığı takdirde küçük çocukların tam olarak gelişemeyecekleri ihtiyaçlardır. Gelişmelerinde durmuş gibi görünmekte ve bu tür ihtiyaçların karşılandığı bazı hastalıklara, akranlarından daha duyarlı olmaktadırlar. Bu nedenle, örneğin, bebek düzenli olarak beslenme alırsa, ancak ebeveynlerle düzgün iletişim kurmadan büyürse, gelişimi gecikebilir.

Psikolojik nitelikteki yetişkinlerin kişiliğinin temel ihtiyaçları 4 gruba ayrılır: özerklik - bağımsızlık ihtiyacı, bağımsızlık; yeterlilik ihtiyacı; birey için önemli kişilerarası ilişkilere duyulan ihtiyaç; sevildiğini hissetmek için bir sosyal gruba üye olma ihtiyacı. Aynı zamanda bir öz değer duygusu ve başkaları tarafından tanınmaya duyulan ihtiyacı da içerir. Temel fizyolojik ihtiyaçlardan hoşnutsuzluk durumunda, bireyin fiziksel sağlığı acı çeker ve temel psikolojik ihtiyaçlardan hoşnutsuzluk durumunda ruh (psikolojik sağlık) acı çeker.

Motivasyon ve kişilik ihtiyaçları

Bir bireyin motivasyonel süreçleri, içlerinde belirli hedefleri gerçekleştirme veya tersine çevirme, belli bir aktiviteyi gerçekleştirme veya gerçekleştirmeme yönüne sahiptir. Bu tür süreçlere hem olumlu hem de olumsuz, örneğin neşe, korku gibi çeşitli duygular eşlik eder. Ayrıca, bu tür işlemler sırasında, bazı psikofizyolojik stres ortaya çıkmaktadır. Bu, motivasyonel süreçlere bir heyecan veya duygu hali eşlik eder ve bir düşüş veya güç dalgası hissi de ortaya çıkabilir.

Bir yandan, faaliyet yönünü etkileyen zihinsel süreçlerin düzenlenmesi ve bu faaliyeti gerçekleştirmek için gereken enerji miktarı motivasyon olarak adlandırılır. Öte yandan, motivasyon, faaliyetin yönünü ve içsel motivasyon sürecini veren belirli bir motivasyon dizisidir. Motive edici süreçler, eylem için farklı seçenekler arasındaki seçimi doğrudan açıklar, ancak aynı derecede çekici hedefleri vardır. Bireyin hedeflerine ulaşma konusundaki sebat ve sebatını etkileyen, engellerin üstesinden gelen motivasyondur.

Eylemlerin veya davranışların sebeplerinin mantıklı bir açıklamasına motivasyon denir. Motivasyon, gerçek güdülerden farklı olabilir ya da kılık değiştirmeleri için kasıtlı olarak uygulanabilir.

Motivasyon, bireyin ihtiyaçları ve gereksinimleri ile yakından ilgilidir, çünkü arzular (ihtiyaçlar) ortaya çıktığında veya bir şey eksik olduğunda ortaya çıkar. Motivasyon, bireyin fiziksel ve zihinsel aktivitesinin başlangıç ​​aşamasıdır. yani Eylemleri belirli bir gerekçe veya belirli bir faaliyet yönü için nedenleri seçme süreci ile gerçekleştirme konusunda belirli bir teşviki temsil eder.

Tamamen farklı, ilk bakışta konunun eylemlerinin veya eylemlerinin kesinlikle farklı sebepler olabileceği her zaman akılda tutulmalıdır. motivasyonları çok farklı olabilir.

Motivasyon dışsaldır (dışsal) veya içseldir (müdahaleci). İlki, belirli bir faaliyetin içeriği ile ilgili değil, konuya göre dış koşullardan kaynaklanıyor. İkincisi doğrudan faaliyet sürecinin içeriği ile ilgilidir. Olumsuz ve olumlu motivasyon da ayırt edilir. Olumlu varsayımlara dayanan motivasyona olumlu denir. Olumsuz varsayımlara dayanan motivasyon sırasıyla negatif olarak adlandırılır. Örneğin, olumlu bir motivasyon “iyi davranırsam, benim için dondurma alırlar” ve olumsuz “iyi davranırsam beni cezalandırmazlar” olacak.

Мотивация может быть индивидуальной, т.е. устремленной на поддержание постоянства внутренней среды своего организма. Например, избегание болевых ощущений, жажда, стремление к поддержанию оптимальной температуры, голод и др. Также может быть групповой. К ней относится забота о детях, поиск и выбор своего места в социальной иерархии и др. К познавательным мотивационным процессам относят различную игровую деятельность и исследовательскую.

Основные потребности личности

Bireyin ihtiyaçlarının temel (önde gelen) ihtiyaçları sadece içerikte değil aynı zamanda toplumun şartlanma koşullarında da değişebilir. Cinsiyet veya yaştan bağımsız olarak, toplumsal geçmişe bakılmaksızın, herhangi bir kişinin temel ihtiyaçları vardır. Daha ayrıntılı olarak, A. Maslow onları eserinde anlattı. Hiyerarşik yapı ilkesine dayanan bir teori önerdi (Maslow'a göre “kişilik hiyerarşisi”). yani bireyin bazı ihtiyaçları, diğerlerine göre birincildir. Örneğin, eğer bir kişi susamış veya açsa, komşusunun saygı duyup duymamasına özellikle önem vermeyecektir. Maslow, ihtiyaçların eksikliği ya da eksik ihtiyaçlar olarak adlandırılır. yani Yiyeceklerin yokluğunda (ihtiyaç maddesi), kişi herhangi bir şekilde böyle bir açığı kendisi için mümkün olan şekilde doldurmaya çalışacaktır.

Temel ihtiyaçlar 6 gruba ayrılır:

1. Bunlar, öncelikle yiyecek, içecek, hava ve uyku ihtiyacını içeren fiziksel ihtiyacı içerir. Bu aynı zamanda bireyin karşı cinsin (yakın ilişkiler) konuları ile yakın iletişime olan gereksinimini de içerir.

2. Övgüye, güvene, sevgiye vb. Duyulan gereksinime duygusal ihtiyaçlar denir.

3. Arkadaşlık, takıma veya diğer sosyal gruplara saygı, sosyal ihtiyaç olarak adlandırılır.

4. Sorulan soruların cevaplarına duyulan ihtiyaç, merak memnuniyetine entelektüel ihtiyaçlar denir.

5. İlahi otoriteye inanma ya da sadece inanma ihtiyacına manevi ihtiyaç denir. Bu tür ihtiyaçlar insanların huzur bulmasına, sorun yaşamasına vb.

6. Yaratıcılık yoluyla kendini ifade etme ihtiyacına yaratıcı ihtiyaç (ihtiyaçlar) denir.

Bir bireyin listelenen ihtiyaçlarının tümü, her bir kişinin bir parçasıdır. Tüm temel ihtiyaçların, arzuların, bir kişinin ihtiyaçlarının karşılanması sağlığına katkıda bulunur ve tüm işlerdeki olumlu tutumu sağlar. Tüm temel ihtiyaçlar mutlaka döngüsel bir süreç, odaklanma ve gerginliğe sahiptir. Memnuniyet süreçlerinde tüm ihtiyaçlar sabittir. İlk başta, tatmin olmuş temel ihtiyaç, zamanla daha da yoğun bir şekilde ortaya çıkması için geçici olarak azalır (kaybolur).

Daha zayıf ifade edilen, ancak art arda tatmin olan ihtiyaçlar giderek daha istikrarlı hale geliyor. İhtiyaçları sabitleme konusunda belirli bir kalıp vardır - ihtiyaçları birleştirmek için kullanılan araçlar ne kadar çeşitli olursa, o kadar sıkı bir şekilde sabitlenirler. Bu durumda ihtiyaçlar davranışsal eylemlerin temelini oluşturur.

İhtiyaç, ruhun bütün uyarlanabilir mekanizmasını belirler. Bu durumda gerçeklik nesneleri, ihtiyaçların karşılanması için olası engeller veya koşullar olarak yansıtılmaktadır. Bu nedenle, herhangi bir temel ihtiyaç, kendine özgü efektör ve dedektörlerle donatılmıştır. Temel ihtiyaçların ortaya çıkması ve gerçekleşmesi, ruhsatı ilgili hedefleri belirlemeye yönlendirir.


Görüntülenme: 53 477

“Kişilik İhtiyaçları” girişi hakkında 1 yorum

  1. Gelişmiş ruhsal ihtiyaçlar, kişinin yaşamdaki daha karmaşık bir anlamı vermek için bir şeyin gizli erdemlerini daha doğru değerlendirmesini sağlar. Ruhsal açıdan zengin bir kişi de, satış personeli ile iletişimin birçok farklılığına duyarlı, hizmet tarzı konusunda daha fazla talepte bulunuyor.

Bir yorum bırakın veya bir uzmana bir soru sorun

Soru soran herkese büyük bir istek: ilk önce tüm yorumlar bölümünü okuyun, çünkü büyük olasılıkla, sizin veya benzer durumunuza göre, zaten bir uzmanın soruları ve karşılık gelen cevapları vardı. Çok fazla sayıda yazım hatası ve diğer hataları olan, boşluksuz, noktalama işaretleri vb. Olan sorular dikkate alınmaz! Cevaplanmak istiyorsanız, doğru yazmakta zorlanın.